心灯(24)

顾盼说：“宝玉一生心性，只不过是体贴二字。一言以蔽之，推己及人。《诗经》的‘兴’，是直觉的联想，是推己及人，是现实和理想之间的桥梁，是由经验的此岸到超验的彼岸的舟楫，是登天的梯子。彼岸是永远无法到达的，但是凭着‘兴’的翅膀，我们亦可窥见彼岸的百花园。”

到了波恩，入住酒店。清晨出来，朝阳透过松树缝隙照来，有碧绿之树，杂有黄色；亦兼有一树浅红，像极了北美风光——故乡大约此时也是枫叶微红吧。地上堆了许多落叶，但是街道干净得很，北山坡上青草满陂。坡上青草小花总有十几种，几十种，都溢满了生命。有一株似松树的树上，从头到脚结满了红色的果子，又像相思豆。果实却是前端开口，像万神庙顶部的露天。原来有些树要到秋日才绽放它的青春，一如大器晚成的华年。

朝阳下，西树繁花，灼灼耀人。偶有车驶过。每一株树，每一棵草，都是生命。转过东篱，阳光扑面而来，睁不开眼。几小树山楂似火，阳光下美得炫目，小鸟从树丛中飞出，树树皆秋色。小山楂树的华年在秋天，几十簇几百几千个果实攒在一起，迎着朝阳，枝头都下垂，枝头绿叶稀少。

在波恩待了三天，松针满地，和风细细，下了三天的雨。回国前夜，天放晴，正值中秋佳节。高鸿雁在微信上发了中秋圆月，好大的月亮。看朋友圈，都在晒图片，也有的地方下雨。江连生发来短信：“秋来诚觉秋凉重，三十年来望月明，既见明月复怀人，遥想君兴即我兴，一曲短信寄深情。”还收到若干祝福：“晴空如洗，平分秋色千万里；心意闲闲，置办果蔬候月圆。阖家欢乐，共饮美酒明月夜；祝福平安，料得清光胜往年。”“一年极望，咫尺千里若相向；十五良宵，百尺竿头上新高。天涯同乐，共饮美酒明月夜；他乡月圆，祝您幸福和平安！”

中午休息时，给12个人发祝福：“昨夜秋风秋雨声，洗出澄净周遭行。凉生暑退本无意，红浅绿深自有情。远路方知秋色晚，初心不负月光明。阖家欢聚共吉祥，待看中天四海清。”又给若干人回短信。给鸿雁和小天去电话。鸿雁说小天头天下午放学，等40分钟211快车没有等到。自己只带了两块钱，从公园西门穿过到了东门，看到湘菜馆才恍然大悟。”又给父母打电话。母亲说刚从老家回来，园子里石榴成熟，前几天父亲守着，不给亲戚，为的是我们回家过节吃。

晚上大堂里凉风拂面，团长、秘书长、杨晚一帮人在打牌。角落英语交谈声起，别人在忙项目，沟通感情。我出来到院子里，独自等待明月东升。何东方回信：“月明不只中秋，好景不只月明，心有闲逸，满眼风光。”“长空皓月，千里与共；唐诗宋词，异代不隔。祝中秋吉祥！”

顾盼出来，说：“此生此夜不长有，明月明年何处看？明天不去送你们了，我要去接下一个团，祝福你们归途平安。上次母亲寄来一个包裹，里面有一缕白发，也许不是无意的吧？”

我说，人生天地间，忽如远行客。正如地球无时无刻不在宇宙中航行，不知它从何处来，又要到何处去。故乡构成空间的起点，父母是时间的起点。中国传统文化，树高千丈，落叶归根。女子出嫁，之子于归，才是真正的“人”。“父母在，不远游，游必有方”，抵得上相对论。

顾盼说，人的内心有一种回归本体的向心力。人出生离开母体，成人告别童年，游子离开故乡，个体离开群体，在哲学意义上都是人离开本体，而渴求回到本体。这种回归，还不仅仅是故乡，而是寻求心的安宁，回归本心。“the local river flows aroud the local hill,should it flows away against its will?”

我一愣，“什么？”

“一句词”。顾盼幽幽地说。

“真译得妙！”我想了一会儿说，“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”

顾盼说，真的感情，可以穿越时间。真的诗词，是超时间的，有自己的生命，可以与日月星辰相辉映，可以与天地造化争短长。造化多情，造化无情。造化用几十亿年成就一个人，而用一瞬毁灭一个人，情何以堪，理在何处？此情长远，情由心生，心生寂寞，寂寞花开。有时灵光一现，造化之影就在那一现之灵光里。

红楼茶社赶在国庆节期间开张了。门口一溜四个大红灯笼，两侧摆着红的绿的花篮，依稀见出白日的喧嚣。卫若兰也赶回来了，我们已经半年多没有见面。她的脸上更显出一种坚毅的神态。

茶馆一层是用竹子隔开的一些座位，二层还有几个雅间。夜已深，客人都走了。卫母和服务员在清理进出账项。我和卫若兰到二层雅间。顶部悬挂着走马灯，扎得精巧。

文章来源：《北京印刷学院学报》 网址: http://www.bjysxyxb.cn/qikandaodu/2021/0502/785.html