心灯(5)

上车后，卫若兰说，基层干部群众对实现脱贫目标底气十足，到2020年实现户脱贫、村出列、县摘帽已成定局。但是这些光伏设施寿命会渐渐终止，农户光伏收入就会慢慢归零。引入第三方公司一般合同都签到2020年底，以后脱贫户的光伏集体收入分红也会慢慢归零。因为解决不了搬迁以后的生活、生产的后劲问题，不少贫困户宁愿蜗居在破旧危房里，也不愿意出山。

谢超然说，表面现象是故土难离，实质是缺乏生计。所以，脱贫致富奔小康，从根本上说，靠的是贫户自己勤劳的双手。我们不能抱着到期交账的临时思想，培育发展后劲才是真交账。

从山上下来往县城赶，已是夜幕四合，峰回路转，常常能看见对面山间竹篱茅舍中洒出的几星灯火。绿窗人似花，何不早还家？也许是在山田劳累一天的主妇正在家中准备晚餐，等待翻山越岭求学的孩子回来吃饭，或数算着远方打工丈夫的归程？而我们还要，向深山更深处行。

到连山县城，已经是晚上八点。若水地委常委、连山县委书记牛有三，县长杨得意在等候。牛有三原来是县长，在连山多年了，很早就认识。还记得他当年饮酒的豪放，现在也老了许多。

牛有三说，东方规定，工作日中午不准喝酒，晚上可以喝地方土酒。谢超然谢绝了，当听说酒瓶上有诗时，就拿过来看了看。牛有三又说，若水的水质好，经过连山段尤其好，若水地区其他县都产不了这种酒。连山酒厂的职工都不得肝病，只有一个得的是不喝酒的。大家边谈笑边吃饭，很快就结束了。

吃完饭，县领导都散了，谢超然让卫若兰也回去。卫若兰说，我平常住办公室，难得部长来，我住两天招待所，陪您散散步。谢超然说，前两天没敢走路，今天多走会儿。

这时已经走出县政府招待所，在半山腰向下看，若水蜿蜒，如在脚下。谢超然问，走下去到广场有多远？卫若兰说得四五十分钟。谢超然让吴秘书先回去，带着我和卫若兰下了山。

水边有个广场，鼓乐阵阵，载歌载舞，充满欢乐的气氛。站在广场向山上望去，右侧县政府招待所霓虹闪烁，左侧隐隐露出一角飞檐，高高翘起，在星空的衬底上画着优美的弧线。卫若兰说，那是祥云寺，始建于唐代，明清重建的，至今香火不断。

离开广场再往下走，是一片施工工地，昏暗的灯影在阴暗的棚子里摇曳。我说，农民返乡创业成为新的趋势，新生代农民工已经基本替代了原来意义上的农民工，所以农民工问题实质是青年问题。

卫若兰不同意，说青年在人的年龄结构中算最强势的群体，留下的老弱病残才是弱势群体，出来打工归根结底还是经济问题。

谢超然说，城乡一体化是个动态概念。相对于自我封闭的城市而言，农民工问题不过是个伪问题。农民工不但没有问题，而且为冲破城市封闭提供了方法。

上山的路上，风中不时送来音乐，哀婉柔长，令人心碎。我想，农民工问题真是有多个视角，任何一件事情都如同宝石，不同的侧面会发出不同的光。

随后两天，我们整天在山里，进村入户深入交流。每天都是夜色沉沉，才回到驻地。经过一处高地，白云缭绕，雨洗过的茶树更绿更翠，映着山间的映山红。卫若兰介绍说，中央党校的何东方教授就是这里人。

“何东方高中毕业后，在连山县化肥厂做学徒工、仓库保管员、会计，后来调到县供销社，再后来到了县委宣传部。后来东方大学把他挖走了。一路破格提拔讲师、副教授、教授，博士生导师。”

谢超然问何东方家里还有什么人。卫若兰说，他有个老母亲，多年前接到东方大学，后来去了北京。

又经过一处水库。卫若兰说：“这里是高书生的故居。村子因修水库淹没在水底下了。王处长写过研究高书生的文章。”

我说：“那是多年前送挂职干部。偶然发现高书生是早期的马克思主义理论家、思想家，毕生致力于推进马克思主义中国化、大众化，曾被诬为‘马克思列宁主义的老妖精’。高书生参加革命后就离开了，解放前去世，也没有后代。”

水库很大，风掠过，吹皱水面。高书生当年从这里走出，再也没有回来。故园归来已无家。若水日夜流经他的故乡，他的事迹是写在水上，他的事迹本不该湮没无闻。

峰回路转，蓦然在层层的竹林间看见一角飞檐若隐若现，时而在左，时而在右。近前才看清青砖简瓦、雕梁画栋、飞檐四展、器宇轩昂的建筑，正是祥云寺。

临行前的晚上，在驻地开了一个座谈会。谢超然说，打好精准脱贫攻坚战，实现贫困群众对美好生活的向往，在小康路上一个都不能少，是党中央明确的目标、作出的庄严承诺，体现了我们党的初心和使命。昨晚看县志到凌晨三点。不是缺氧，而是太足了。连山红色资源非常丰富，氧气十足。

文章来源：《北京印刷学院学报》 网址: http://www.bjysxyxb.cn/qikandaodu/2021/0502/785.html